花仙人掌和小姆指垹紅線真的可防小人嗎 - 花Madame · 2009-03-07Table of ContentsPostCommentsRelated Posts仙人掌和小姆指垹紅線真的可防小人嗎..不知這2種方法是否可防小人有人試過嗎..花All CommentsHamiltion2009-03-10是可以防小人,心誠則靈,試過後有好轉,心存善念,好運就會跟著來喔~戴尾戒、無名指戒效果也不錯,另外在大門上掛茶晶、黑碧璽、黑曜石、或掛一串紅辣椒、或掛風鈴(上面用油性簽字筆寫個「罡」字)也不錯,還要記得相信它才會起作用喔~另一種方法,就是多反省自己,少埋怨、少抱怨,小人就會變少,轉變成貴人喔~這也是我的親身體驗喔~以上回答希望您會滿意!! 2009-03-12 00:55:55 補充:樓上那位靜觀居士的回答也間接讓我受益良多,原來同事是這個意思喔~Megan2009-03-08Hi 您好:仙人掌可化小人, 但需要放置正確否則反傷自己.綁紅線也需神佛加持或者運用季節 & 月圓法加持才有效果所以並非一定有效...佛法中的四攝法, 是根本之法絕對可化小人 增貴人四攝法:是指布施、愛語、利行、同事。做到這四攝法,可與人廣結善緣。第一、布施:布施可以讓人安心無憂,給人無限歡喜,又可分為三種:財施,是指施捨財物,濟惠貧乏;法施,是以法示人,使人明白真理;無畏施,是濟拔厄難,使人遠離怖畏。因此,布施不只是金錢而已,你可以給人利益、給人快樂,當別人畏懼,給他力量,讓他不害怕;當別人不懂,我說給他聽,讓他明白,這都是布施。P.S布施:即產生有明為目的帶動-----恭敬-感恩-懺悔-包容。(慈悲喜捨心要出來)四無量心(清淨心)降低眾生慾望---煩惱也可遠離.第二、愛語:愛語可以讓人生起信心。說好話,以鼓勵代替責備,使他改過;以柔和安慰語,使他有力量;以慈悲讚歎語,使他有信心;以增進善法語,使他的心境更加的提升。像仙崖禪師的「夜涼了多加一件衣服」,感化夜遊沙彌;良寬禪師說自己「年紀大了,鞋帶都繫不動」,讓他的外甥洗心革面;趙州禪師的「小便別人無法替代」,表明學道成佛,必須直下承當;南隱禪師一句「茶杯滿了」,點撥行者學習不可自滿,這些都是愛語的功用。P.S無明轉有明 ----關心人的言語.關心的愛(精神食糧)帶動-----善言,善語,善心,善行,善行(廣結善緣)放下----惡言,惡語,惡心,惡行,惡行第三、利行:是幫助他人成就諸事,甚至你身常行善事,口常說善言,心常存善念,這都是利行的表現,也就是現代人講的「服務精神」。例如,有人不了解原委,指導他一點;有人遭遇困難,幫助他一下。只要我們把握住「真心為人」的原則,盡自己的能力,以誠懇、歡喜的心去做利益他人的行為,就能夠成就許多好因好緣。P.S利益眾生行為-必須注意是否有後遺症煩惱(讓眾生更有生命力)帶動--吉祥圓滿 第四、同事:是指以對方熟悉的立場來與他共事、相處,當他是個老農時,就以老農熟悉的事物來與他來往;與兒童相處時,就談論小朋友能懂而且有興趣的事情。對方需要什麼,你針對他的需要,設身處地為他設想,以此隨順的善行,會讓人在黑暗裡見到光明,在無助中得到幫助,在徬徨時得到依靠,在苦難時得到救濟。人生最可貴的,就是「結緣」。結好緣,就是自利利他,不但讓自己生活愉快,也讓別人生命獲得歡喜。如何廣結善緣?四攝法就是最好的方法,而且生活中就可以做得到。第一、布施,第二、愛語,第三、利行,第四、同事。以上建議請參考阿 彌 陀 佛 ---------------------------- 靜 心 修 持 世 尊 法 觀 宇 世 間 因 果 報 居 處 凡 地 揚 淨 土 士 農 工 商 同 修 持 ---------------------------Related Posts植物“紫孔雀”的學名和該如何照顧?﹝不是孔雀菊喔﹞教我怎麼種玫瑰花吧??我是否該放棄這段感情庭院可以種玫瑰花嗎那種品種的玫瑰花壽命比較長
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戴尾戒、無名指戒效果也不錯,另外在大門上掛茶晶、黑碧璽、黑曜石、或掛一串紅辣椒、或掛風鈴(上面用油性簽字筆寫個「罡」字)也不錯,還要記得相信它才會起作用喔~
另一種方法,就是多反省自己,少埋怨、少抱怨,小人就會變少,轉變成貴人喔~這也是我的親身體驗喔~
以上回答希望您會滿意!!
2009-03-12 00:55:55 補充:
樓上那位靜觀居士的回答也間接讓我受益良多,原來同事是這個意思喔~
仙人掌可化小人, 但需要放置正確否則反傷自己.
綁紅線也需神佛加持或者運用季節 & 月圓法加持才有效果
所以並非一定有效...
佛法中的四攝法, 是根本之法絕對可化小人 增貴人
四攝法:是指布施、愛語、利行、同事。做到這四攝法,
可與人廣結善緣。
第一、布施:布施可以讓人安心無憂,給人無限歡喜,又可分為三種:財施,是指施捨財物,濟惠貧乏;法施,是以法示人,使人明白真理;無畏施,是濟拔厄難,使人遠離怖畏。因此,布施不只是金錢而已,你可以給人利益、給人快樂,當別人畏懼,給他力量,讓他不害怕;當別人不懂,我說給他聽,讓他明白,這都是布施。
P.S
布施:即產生有明為目的
帶動-----恭敬-感恩-懺悔-包容。(慈悲喜捨心要出來)四無量心(清淨心)降低眾生慾望---煩惱也可遠離.
第二、愛語:愛語可以讓人生起信心。說好話,以鼓勵代替責備,使他改過;以柔和安慰語,使他有力量;以慈悲讚歎語,使他有信心;以增進善法語,使他的心境更加的提升。像仙崖禪師的「夜涼了多加一件衣服」,感化夜遊沙彌;良寬禪師說自己「年紀大了,鞋帶都繫不動」,讓他的外甥洗心革面;趙州禪師的「小便別人無法替代」,表明學道成佛,必須直下承當;南隱禪師一句「茶杯滿了」,點撥行者學習不可自滿,這些都是愛語的功用。
P.S
無明轉有明 ----關心人的言語.關心的愛(精神食糧)
帶動-----善言,善語,善心,善行,善行(廣結善緣)放下----惡言,惡語,惡心,惡行,惡行
第三、利行:是幫助他人成就諸事,甚至你身常行善事,口常說善言,心常存善念,這都是利行的表現,也就是現代人講的「服務精神」。例如,有人不了解原委,指導他一點;有人遭遇困難,幫助他一下。只要我們把握住「真心為人」的原則,盡自己的能力,以誠懇、歡喜的心去做利益他人的行為,就能夠成就許多好因好緣。
P.S
利益眾生行為-必須注意是否有後遺症煩惱(讓眾生更有生命力)
帶動--吉祥圓滿
第四、同事:是指以對方熟悉的立場來與他共事、相處,當他是個老農時,就以老農熟悉的事物來與他來往;與兒童相處時,就談論小朋友能懂而且有興趣的事情。對方需要什麼,你針對他的需要,設身處地為他設想,以此隨順的善行,會讓人在黑暗裡見到光明,在無助中得到幫助,在徬徨時得到依靠,在苦難時得到救濟。
人生最可貴的,就是「結緣」。結好緣,就是自利利他,不但讓自己生活愉快,也讓別人生命獲得歡喜。如何廣結善緣?四攝法就是最好的方法,而且生活中就可以做得到。
第一、布施,
第二、愛語,
第三、利行,
第四、同事。
以上建議請參考
阿 彌 陀 佛
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靜 心 修 持 世 尊 法
觀 宇 世 間 因 果 報
居 處 凡 地 揚 淨 土
士 農 工 商 同 修 持
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