釋迦牟尼小時候的故事 - 花

By Liam
at 2010-12-23T00:00

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各位大大：
可以給我釋迦牟尼小時候的故事嗎???因為社會課急著要，所以請
你們幫我一下
謝謝
已更新項目:
對不起ㄛ!!!我要他小時候的故事

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By Edwina
at 2010-12-23T19:24

...相傳太子出生之時，大地震動，放大光明，地上自然涌出二股清泉，一冷一暖，令王后可以隨意取用洗滌，虛空中有九龍噴出香水，匯成一泠一暖二股，洗浴剛誕生的太子，而太子洗浴淨後，不須人扶即行四方各各七步，步步舉足之下出大蓮花，承托尊貴的太子，使他雙足不落地面。環顧四方，舉右手而說言︰天上天下，唯我為尊。在這個時候，雪山邊有一個修行聖人，叫阿私陀仙，當太子在藍毗尼園出世的時候，阿私陀仙看見天空出現了許多吉祥的徵兆，他知道淨飯王的宮中有了一個王子，就急急地到王宮中去，在特設的座上坐下，向淨飯王道︰“大王，聽說你有了王子，我想看看他。 ”國王就叫人把太子抱來給聖人看。對於相術和神都深有研究的阿私陀仙仔細地端詳了太子的相貌，看見太子具足轉輪聖王所有的祥瑞特徵︰三十二相和八十種隨好。就從座走下來向太子合掌禮拜，很慎重地對國王說︰“如果太子住在家中，就會成為一個統理世界的賢王，如果他離開家庭，走出世之道，就會成為一位覺行圓滿的佛陀。”然後就因為自已年紀老了，不能親眼看見太子成佛，不能聽聞佛法而悲傷哭泣起來。淨飯王就想到，要請宮中最有學問的婆羅門相師來占觀解釋，並為太子行命名典禮。八位相師占觀相好後就對國王說︰“如果太子將來看見四種景象，他就會離世出家，這四種景象就是老人、病人、死人、出家人。如果他看不見這四種景象就不會出家，將來會成為統理天下的偉大君王。”並為太子命名叫“悉達多”，意思是太子生下來就具足了所有瑞相，一切成就。淨飯王心中就想︰我的兒子決不能出家去修苦行。於是吩咐禁衛嚴守宮門，不許太子看見四種景象或任何苦痛愁憂，只許太子看見快樂和幸福的事。悉達多太子誕生七日後，大摩耶王后就逝世了。淨飯王將太子交付王后的妹妹，摩訶波闍波提王妃撫養，王妃養育太子視如己出，如母無異，呵護太子無微不至;為了讓太子可以健康快樂地成長，時時帶領太子到占地廣的皇家花園遊玩，又命工匠製造了適合兒童的玩具供給太子玩耍。天人們亦為維護這位將來要成為聖者的太子，各自以不同的方式來讚歎，歡欣鼓舞，有的執持傘蓋，有的洒下了天上才有的金花，有的獻上了天上才有的熏香，種種天香瀰漫整個園林，天人們並為太子獻上天衣，以示將來成佛之吉兆悉達多太子到了八歲的時候，淨飯王知道，必須讓太子學習一切將來治理國家的種種知識和技藝了。於是召集了宮中最好的老師，首先教授太子文治方面的知識，世間種種工巧、學問、理論，文字、文法、算數、制作文章、辯論方法，等等。又召集了釋迦族中眾多大臣的兒子共五百童子，和太子一齊入學堂學習，以便將來可以輔助太子治理國政。太子聰明智慧，於四年內就學成了文治方面所有的知識。跟著下來四年的時間裏，宮中最好的將軍和武士就來教授太子種種軍事武術方面怎樣用兵和各種戰術的知識了。太子與釋種王族的同輩少年，學習駕御和指揮四兵，分別是象兵、馬兵、車兵和步兵；又學習使用各種兵器，如刀、劍、矛、戟，進攻防守。在所有釋迦族的少年之中，太子的武藝最出色。有一次，在學習徒手搏擊角力的時候，太子的王族堂兄弟中，有年少氣盛不肯服輸的難陀和提婆達多，都想挫敗太子，但始終不能戰勝太子。又有一次，在比試射箭項目的時候，堂弟阿難陀可以一箭射過二個鐵鼓，提婆達多更射過四個鐵鼓，輪到太子的時候，他笑著說︰“請給我「千人弓」使用吧。「千人弓」一向珍藏在王宮裏，需要一千個人才能把弓弦扣上，相傳誰能獨自扣弦射箭，就不僅可以成為釋迦族的君王，而且也可以統治全世界，但是從來都未曾有人有那麼大的力量能夠把弦扣上去。淨飯王就派人把千人弓取來，只見太子手中拿著弓，用足趾踏著弓弦，迅速有力地就把弓弦扣上去了，然後就用這把弓來射箭，一時間就把前面所有的鐵鼓全部射過，箭入於地，因而成井，以後眾人就稱為箭井。有一次，城中闖來了一隻發狂的大象，到處搗亂，太子和同伴們見到了，提婆達多和阿難都試著看可不可以馴服這隻大象，但都不能成功。於是太子就使出他的臂力，用手執著大象，擲出城門，迅速地跑出城門外以手接持，不令墮地損傷，化解了一場禍害。悉達多太子到了十六歲的時候，淨飯王就想，太子已經到了適婚的年齡了，於是就和他的大臣們商議太子的婚事。有人提議說，釋迦族的善覺王的女兒耶輸陀羅美麗純潔如湖中白蓮，品性溫柔賢淑，善覺王將要舉行競技大會，讓有意求婚的貴族青年來比賽武術，耶輸陀羅可以在競技大賽中選擇丈夫，悉達多太子文武雙全，參加競技一定可以贏取美人的芳心。....廣場上又再次嚮起了歡呼聲，人們為多才多藝的太子和美麗溫婉的公主慶賀，佳偶天成。
以上是網路的節錄, 建議你參考學校圖書館甚至是佛寺裡的紙本書, 應該會有更多資訊!
明明圖書館這種設施學校或地方都有吧...?

By James
at 2010-12-23T06:25

Ans.釋迦牟尼，原名喬達摩悉達多（巴利語：सिद्धार्थ गौतम，Siddhāttha Gotama），古印度釋迦族人，是佛教的創始人。
傳說釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國（在今尼泊爾境內藍毗尼）王國淨飯王的王子，屬剎帝利(即是帝王階級)種姓。其母為摩訶摩耶，在生下釋迦牟尼的第七天逝世，由姨母摩訶波闍波提養育成人，也成為釋迦牟尼的繼母。國人稱釋迦牟尼為悉達多太子，釋迦牟尼八歲開始向毘奢婆蜜多羅學習，向羼提提婆學習武術，望從小在宮中生活，娶有三個妃子，分別為善覺王之女耶輸陀羅、喬比迦、鹿王，並與耶輸陀羅生有一子羅睺羅（也有為聖化的說法而認為佛子羅睺羅是由佛陀指腹懷孕出生的）。
2.釋迦牟尼的經歷
Ans.據說他深感人世間生老病死的苦惱，窮究婆羅門祭司及其梵天創世等末法經教，不得離苦之道，29歲時在月夜乘白馬出家修道。開始遍訪名師。後在苦行林中苦修6年。35歲時，徹悟苦行不能達到解脫，轉而前往菩提伽耶，接受了牧羊女乳糜供養後，在菩提樹下禪定四十九日，戰勝天魔的威脅及誘惑，最後睹明星而「悟道」，證得諸法實相。
成佛後的釋迦牟尼，即被稱為佛陀，意思為覺悟的人。在佛教經典中，又稱釋迦牟尼為世尊及如來。
3.釋迦牟尼對人類的貢獻
Ans.覺悟後，在鹿野苑開始傳教，為憍陳如等五人宣說「四聖諦」、「八正道」「三十七道品」等道理，稱之為「初轉法輪」。此後說法住世四十九年，度化了許多弟子；其中，舍利弗、目犍連、大迦葉皆本是一方導師，信解於佛陀的教法，帶領信徒追隨大道，影響逐漸擴大。八十歲時，佛在毗舍離城時，己患重病，度過雨季後，偕弟子向西北行，農曆二月十五日因誤食鐵匠鈍陀（Cunda）進獻的糕餅飲食與「栴檀樹菌茸」（Sukara-maddava）[1]，導致食物中毒，佛告知弟子們將要涅槃，弟子都守候著。夜裡須跋陀羅（Subhadda）去見佛，成了佛的最後的弟子。在拘屍那羅城附近的婆羅雙樹下入滅，火化後遺骨（在當時的印度，人體遺骨既稱為舍利）分由摩竭陀國王阿闍世和釋迦族等八王帶回建塔（即舍利塔，骨灰塔）供養。由大迦葉尊者繼承衣缽，繼續帶領佛教。
十大弟子
在佛陀在世宣教時，共有十大弟子，分別是：大迦葉（頭陀第一）目犍連（神通第一）富樓那（說法第一）須菩提（解空第一）舍利弗（智慧第一）羅睺羅（密行第一）阿難陀（多聞第一）優婆離（持律第一）阿尼律陀(天眼第一) 迦旃延(議論第一)
入滅後
弟子們整理出他的言行說教，通過幾次結集，成為經，律，論「三藏」。隨著傳播範圍的擴大，佛教逐漸成為世界性的宗教。

By Charlie
at 2010-12-24T21:47

四個老婆
釋迦牟尼在一次法會上說了個故事：有個富商，討有四個老婆。
第一個老婆伶俐可愛，整天作陪、寸步不離；
第二個老婆是搶來的，是個大美人；
第三個老婆，沉溺於生活瑣事，讓他過著安定的生活；
第四個老婆工作勤奮，東奔西走，使丈夫根本忘記了她的存在。
平日，商人一直很疼愛、重視前三個老婆，卻常常忽略了照顧第四個老婆。
有一次，商人要出遠門，為免除長途旅行時的寂寞，
商人把自己的想法告訴了四個老婆，希望能有人願意陪同他一起前往。
第一個老婆說：「你自己去吧！我才不陪你哩！」
第二個老婆說：「我是被你搶來的，本來就不甘心情願地當你的老婆，我才不去呢！」
第三個老婆說：「儘管我是你的老婆，可我不愿受風餐露宿之苦，我最多送你到城郊﹗」
第四個老婆說：「既然我是你的老婆，無論你到哪裡，我都跟著你一起。」
於是，商人只有帶著被自己常常忽視的第四個老婆，開始了他遠行的旅程。
最後，釋迦牟尼說：各位，這個商人是誰呢？就是你們自己。
第一個老婆是指『肉體』，死後還是要與自己分開的；
第二個老婆是指『財產』，它生不帶來、死不帶去；
第三個老婆是指『自己的妻子』，活時兩個相依為命，死後還是要分道揚鑣；
第四個老婆是指『自心』，人們時常忘記它的存在，但它卻會永遠陪伴著自己。

釋迦牟尼小時候的故事 - 花

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