小說《玫瑰的名字》裡的修道院真實資料 - 玫瑰

By Mason
at 2008-02-01T00:00

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如題：
我要該修道院現實生活中的真事資料(網址、介紹、照片等等...)，
越詳細越好，一定要有照片，謝謝。
Update:
拜托知道的大大回答一下，謝謝。

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By Selena
at 2008-02-04T21:33

方濟各會（也譯稱為方濟會，或譯稱為法蘭西斯會）(德文Franziskaner,英文Franciscan,義大利文Ordine francescano)是天主教托缽修會派別之一。其會士著灰色會服，故亦稱「灰衣修士」。拉丁語是小兄弟會的意思。方濟各會提倡過清貧生活，互稱「小兄弟」。方濟會效忠教宗，重視學術研究和文化教育事業，反對異端，為傳揚福音而到處游方。其會士孟高維諾於13世紀來華，為最期的天主教的傳教士。
於1209年由義大利聖方濟各亞西西得教宗依諾森三世的批准成立。1223年教宗洪諾留三世批准其會規。初創時，會內不置產業，靠雙手工作為生，有需要時則行乞，故為托鉢派。及後，內部因意見不一，從而分裂為守規派、住院派、嘉布遣派三各支派。其中，守規派進行改革，在16世紀時通過傳教向外發展。方濟的同鄉佳蘭（加辣，嘉勒）創建的女修會，倡導隱修，稱方濟第二會（又稱佳蘭會）。方濟亦為在俗人士設立了第三會，入會者不必出家，只須在修會指導下過福音生活。
圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/thumb/8/8...

圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/ma...
馬鞍山聖方濟堂內的方濟銅像
方濟各會（也譯稱為方濟會，或譯稱為法蘭西斯會）(德文Franziskaner,英文Franciscan,義大利文Ordine francescano)是天主教托缽修會派別之一。其會士著灰色會服，故亦稱「灰衣修士」。拉丁語是小兄弟會的意思。方濟各會提倡過清貧生活，互稱「小兄弟」。方濟會效忠教宗，重視學術研究和文化教育事業，反對異端，為傳揚福音而到處游方。其會士孟高維諾於13世紀來華，為最期的天主教的傳教士。
於1209年由義大利聖方濟各亞西西得教宗依諾森三世的批准成立。1223年教宗洪諾留三世批准其會規。初創時，會內不置產業，靠雙手工作為生，有需要時則行乞，故為托鉢派。及後，內部因意見不一，從而分裂為守規派、住院派、嘉布遣派三各支派。其中，守規派進行改革，在16世紀時通過傳教向外發展。方濟的同鄉佳蘭（加辣，嘉勒）創建的女修會，倡導隱修，稱方濟第二會（又稱佳蘭會）。方濟亦為在俗人士設立了第三會，入會者不必出家，只須在修會指導下過福音生活。hola bravo
2008-02-10 21:56:33 補充：
對不起，版主並未提出修道院的全名，因此僅提供方濟會簡史，請參考:
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E4%BF%A...
2008-02-10 21:57:22 補充：
追溯基督教的隱居修道的傳統，甚至可以上溯至猶太教的愛色尼派。2世紀-3世紀，有一些隱修士（如俄利根）在埃及的沙漠定居，過苦修生活。他們為數不多，也不為教會領導層所歡迎。隱修的生活方式是由底比斯的保羅（Paul of Thebes）(d. c. 345) 和聖安東尼（Anthony the Great）(ca.251 - 356)發動的[1]。這時期主要是個人隱修。初期的隱修運動與新柏拉圖主義有密切的關係。
2008-02-10 21:57:33 補充：
埃及亞歷山大城的主教亞他那修主張把隱修士納入教會管理，得到了當時東方的加帕多家教父及西方的安波羅修、金口約翰、耶柔米和奧古斯丁的支持。帕科繆於4世紀在埃及南部創設第一所基督教修道院。但帕科繆和巴西流的分歧非常大。帕科繆的修道院依然保持了不少苦修的傳統；而巴西流則主張修士要過平靜和正常的生活，免得承襲了苦修主義的那種個人主義。基本上以後的修道院都基於巴西流的主張。
2008-02-10 21:57:49 補充：
卡西恩在貝特雷姆做了僧侶，385年—400年間，他旅居下埃及，並編纂了《教誨》和《講座》，對西方（普羅旺斯）的修道機構有深遠影響。[2]
6世紀，義大利的聖本篤於羅馬攻讀文學歷史之後，退隱修道。529年，在卡西諾山（Monte Cassino）建立了本篤修道院。他為修道院所寫的規章，定下了修道院的管理方針和修士道德及生活的準則。此規章在查理大帝統治期間廣為傳播，從此其他修道院均以此為準。本篤被封為聖徒，他所創立的聖本篤修會也是最古老的修會。將近500年時間，歐洲的修道院都遵行聖本篤規章。其後歐洲各地的本篤修道院，控有大量地產，並為封建軍隊供應不少武士，並且與世俗的王侯密切共管國家事務。
2008-02-10 21:57:56 補充：
11世紀後期，出現教會革新和新的修道會。其中最有影響力的包括1097年在法國創立的熙篤會、奧斯定會，13世紀的托缽僧團體方濟各會和道明會等。他們主張過苦修生活，強調靜默禱告，教堂簡陋，沒有私人財產。瘟疫橫行時期，還興建醫院醫治和照顧病人。
2008-02-10 21:58:42 補充：
制度與修道士生活:
依照聖本篤的規章，修士的生活重點是禱告和工作。
禱告
《聖經》說：「一天七次讚美你[3]」，因此每天要禱告七次，從凌晨3點起，每3小時禱告一次，依次為早禱、晨禱、第三時禱告、正午禱告、申時禱告、晚禱、夜禱，然後就寢。每天禱告崇拜的時間大約4-5小時。
2008-02-10 21:58:58 補充：
工作
聖本篤認為修道院應該自給自足，避免仰賴外界捐助。因此修道院內自行生產各種生活必需品。院內有磨坊、麵包房、菜圃、酒窖、手工作坊、馬廄，甚至牧場。修道院因此開闢不少良田，有的修士還精通農業技術或釀酒技術。據說法國的香檳酒就是聖本篤修會的修士Dom Perignon首先釀製的。
修士每天必須有固定時間閱讀和抄寫聖經典籍。這一傳統既發展出了泥金裝飾手抄本的卓越藝術，亦為文化的保存、傳遞、研究做出了莫大的貢獻。
2008-02-10 21:59:08 補充：
接待遠方來的賓客，包括難民、流浪者和朝聖者，也是修道院的重要工作。這一職能後來發展為醫院、教育和社會服務。
[禁欲
本篤會的會規規定會士不可婚娶。
2008-02-10 21:59:59 補充：
教育與學術
帕科繆規定，修道院必須具備一所精心保養的圖書館。
789年，查理大帝規定每座修道院都要辦一所學校，由有學問的修士教導年輕人「七藝」，並閱讀古典作品。這時的修道院還肩負教育功能，許多修道院甚至成了歐洲的文化與教育中心。